“哪能啊，刚开始人少，也就这些日，灾民才多了起来。而且你看他们看似无组织无秩序，其实队伍里都有太平的人。”

司朗没想到曹昂会问的这么直接。

曹昂脸有些凝重地说：“太平的人既然这么厉害，那为什么不灾民的事？”

“太平？”

只是不知为什么计划没有成功。

“那太平的众待在灾民之中，这其中意味，便有些长了。”

愿，也就理所当然。

“太平能治病，但也变不粮来。”

历史上灾民应该是没有河南的，否则十多万灾民萦聚洛，其中又混杂了无数太平徒，整个河南尹怕是立刻陷混，别说平，北军五校敢不敢离开洛都是另一回事。

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“其实这些日，我心内亦不安。十多万民在河内，就是坐在了火上。民间皆传言谶言‘苍天已死，黄天当立，岁在甲，天下大吉。’每听到这些话，我是不寒而栗啊。”

“这些灾民，这一两个月就在黄河边上等着。”

“别，我可比不上人家。再说，这也不是誉，还可能是毒药。”

“对，就是冀州那边一个民间组织。冀州鹿郡有个叫张角的，自称大贤良师，奉事‘黄老，蓄养弟’，传说‘这张角师持九节杖为符祝，要求病人叩思过，同时赐以符，便可救命。’天下信奉者极多。

曹昂对于黄巾起义，是比较纠结的。

“大势所趋，人不能阻！人不能阻，人必当阻！”

东汉腐朽的统治，应该被埋葬，而清理这腐朽，又需要一场酣畅淋漓的大变革。但黄巾起义没能到，这场动只是埋葬了东汉王朝，但他腐朽的统治，却更为加剧，直到五胡华，开启中原三百年黑暗历史。

上层统治者只能行修修补补，这是没办法是事情。

曹昂没有再说什么，心中对于自己突然想到的，却是炸开了锅。

曹昂不知张角这个计划是怎么失败的。虽然曹昂很同情太平和黄巾起义的百姓，可是决定脑袋，他也不可能放弃一切去造自己的反，革自己的命。

若是太平的人在灾民之中，那这些灾民，可能未必是自发的前往洛就粮，而可能是被人有心引导。

再结合明年天的黄巾起义，曹昂怀疑，这群人是想河南尹地界，行潜伏，制造混，等待天下大。再结合历史上的元义洛，看来这是一个环环相连的计划。

司朗听到曹昂话中有话，便看向曹昂。

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曹昂想了一会，司朗也没有说话，过了一会，曹昂才说：“宗教掺杂到世俗之事，阿朗，你不会不了解其危害。张角想什么，你应该能揣测几分吧？”

尤其是这符治病，跟阿昂你的立瓮煮药，有的一比。大河两岸的百姓，有‘南曹郎，北贤师’的誉。”

张角都要造反了，将自己和张角联系在一起，可不是什么好事。