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“正公
易寅啸论寒暑,清
化墨辰
笑
秋。”
这首诗我大概能够懂得,正公就是指的程颐,而这段肯定不是他自己刻上的。因为正公二字是在他死后才有的封号,而且我们看那排字的刻痕并不久远,边缘还比较锐利,这就说,这段文字是近代才刻上的,如若这一切跟丁家老前辈有关的话,那么很有可能这首诗就是丁老前辈自己刻上的。诗的意境略微有些狂妄,有些不羁,是那
空有本领却无
使力的无奈和自嘲。文师傅看到“清
化墨”四个字的时候,他说,我知
这指的是什么了。我抬
望着他,他说,指的是洗墨池。
我又糊涂了,求助的目光再一次闪烁向了文师傅。文师傅想了想说,如果我猜得没错的话,这里的鹰岩应该指的是“老鹰岩”。我问他那是什么,他说是目前我们所在的这座“北山坪”山巅的一块伸
的
大岩石,因为从江面上看去,伸
的
分很像是一个老鹰的
,山
就是老鹰的
,千年万年的伏在长江之上,像一只雄鹰,世代镇守着这片土地。文师傅还告诉我,很多涪陵人在休闲之余,都喜
到老鹰岩去登
望江,不过真正靠近悬崖的那一段却没什么人敢去。而那一段的方位就正好是朝北。我心想若是真的这一切的局都是丁老前辈在去世之前特意留给儿
的话,他一定是冒了很大的风险,一个上了岁数的老师傅,到悬崖绝
上去挖坑埋钥匙定然需要莫大的勇气,而且他把条条线索设计得如此隐秘,也算作是保护了他自己的秘密,同时也是在考验自己的儿
,是不是真的和自己的本领算得上是有缘人。
把小剑。顺着剑尖所指的方向,一块砖一块砖的找过去,在距离刻有小剑的拿块砖之外约七八块的地方,地上的砖面上,又刻了一段小诗:
我问文师傅,老鹰岩离这里远不远,他说,从背后的
观绕过去有一条路,一直走大概半个多小时就能上到岩上。于是我们收起寻到的东西,开始了又一次的跋涉。到了老鹰岩的时候已经接近下午2
多了,我们却还没有吃午饭。附近都是荒山野岭,即便是找到人家,人家也未必肯赏一
饭吃,于是我们就决定先把东西给尽快找
来,然后会老丁家里要他
吃的,我从第一次去老丁家开始,就对他家门
挂着的老腊
产生了
大的兴趣。老鹰岩上,有一个小栏杆,上面写着请勿翻越,于是我们翻越了。继而走了十来步,就找到了小石片上说的那个小碑。与其说是碑,其实就是一个类似于界碑的指示碑而已。上面用朱红的字刻着“丁卯”二字,丁卯大概是1987年,有了这个卯字,我们就觉得已经是找对了地方了,于是
看四下无人,我们动手开始挖了起来,没有工
,就只能徒手或是用一些长条石块之类的东西,在碑的北侧下挖大约两寸的位置,挖
一个小铁盒。铁盒的大小大约有拳
大小,表面锈蚀严重,原本的那些图
我问他洗墨池是什么东西,文师傅告诉我,离这个
不远
的一个山
暗角
,有个好像
槽一样的坑,坑里的内
全是黑
的,但是
却是清亮的,相传是程颐当时在这里面洗笔,用墨
染成的,于是叫
洗墨池。说话间他带着我走到了惜墨池边,当我正在惊叹这个池
的神奇之
的时候,文师傅已经开始拿着罗盘在池
边比划起来了。我问他在找什么,他说,你没看到那首诗里的,寅啸和辰
吗?寅指的是虎,辰指的是龙,拿到盘位上加以计算,我们可以判断
这两个位,就好像是数学上说的横纵坐标一样,找到这个
以后,再看看里边有没有东西。经过一番折腾,最终把那个
认为是在洗墨池的右边下角
,我伏
去看,果然有一个小
隙,我走到附近树边,折了一小段细细的树枝,然后伸到那个
隙里去掏,掏
来一个大概只有拇指大小的,薄薄的小石片。上面刻着“寻得有缘,玄机尽在鹰岩正北,卯碑下。”字迹清晰,时间不会很长,一定就是丁老前辈刻下放在这里的。为了寻找到剩余的4把钥匙,我和文师傅已经辗转了很多个地方,所幸的是这次没有找错,
照石片上所说,似乎那四把钥匙就埋在一个叫
“鹰岩”的地方,那儿的正北方有一块碑,就埋在碑下。