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他沉默下来,我看有状况。我没有打扰他沉思,直到他后来自己慢吞吞的说了他最近才发生的怪事。
对于龙王之类的传说,我说实在的,我不相信。首先龙跟鬼不同,一个是活
一个是死
,一个是灵
一个是邪
,之所以
调我不相信,是因为我从不曾见过龙,而鬼到是很常见。
于是产生了一个回老家祭祖,翻新祖坟的想法,却在这次回来的时候遇上了这个怪事,人总是自私的,为了自家的事情不被他人侵犯,于是他们选择了不顾及别人的利益,这样一来,矛盾就自然产生。
我不知
这是刻意定向
教育的缘故,还是地主们原本就是那样的人。
但是这远远不够,我继续追问,我问他,自己家可曾发生过什么怪事吗?
那晚雷打得很大,古大哥本来已经上床睡了,突然想起自己家院
里还有衣服没收,于是起
想去把衣服收
屋。打开自家铁门的那一刹那,看到一个
穿白衣,脸
苍白,
圈发黑,且面无表情的人,抓在铁门上,目不转睛的盯着他,而且铁门在拉动下,缓缓朝着门里打开,那个人就一直挂在门上,脑袋随着铁门开合的方向,依旧
合着古大哥的方位,死死盯着他,像向日葵盯着太
一样,

不一会门打开了,是一个看上去40多岁,黑黑瘦小的男人。我知
他现在正在和怎么样的事情纠缠,也就不必隐瞒自己的来意,我如实告诉了他,说我是来替你们解决这个问题的,不是来给你制造麻烦的。
先是挡在小路中间一块上宽下窄的石
桩
,然后是
路两边歪歪斜斜被砍倒的树桩,再是一路上经过的每一个电线杆上,都密密麻麻贴满了黄
的符咒,非常怪异和矛盾,符咒是用来封印某些东西的,虽然并不像电视里演的那样,而那些七倒八歪的树和莫名其妙的石桩,显然却是用来诅咒的,所以显得非常矛盾。
可是就在当晚,古大哥遇到了人生当中,最为惨烈的一次惊吓。
刚走
那家周围,附近不寻常的景象引起了我的注意。
这个中年汉
告诉我,他姓古,是太祖父的妾所生的后代,他这么一说,倒引起了我的注意,看
前古大哥的岁数,他的太祖父应该是旧社会时期的人
了,在那个年代,虽然没有要求一夫一妻制,但是能够有能力纳妾的,必然是个大
人家。
正值夏天,有天他看到碑倒了,于是骂骂咧咧的上山想把碑扶起来,回来的路上天
已经晚了。偏偏还下起了雷雨,重庆的夏季雷雨是常有的事。
后来去了广东的大
分人都发了家,然后大家都觉得是自己家的祖坟埋对了位置,
情况一直持续到现在还在继续,一边有人立碑,一边有人推倒,奇怪的是每次当碑一立起来,整个山上的
田都会一片浑浊。
不过古大哥这么一说,整片山上的田都是他家太祖父的,就勉
能够将所有
田的
突然浑浊联系在一起。
66年的时候就下葬了,后来他家里的后代大
分去了广东,只有他一家留了下来,世代守候祖田。
我问那个村民,那家守碑守坟的后人住在哪那个地方,他给我指了路,于是我顺着他说的地方,找到了那
人家。
他说是个地主,这里整片山的地都是他的。说到地主,我先想到了半夜
叫的周扒
,剥削长工,压榨农民。留着难看的八字胡,鼻
和嘴
之间还有颗
大的黑痣,甚至黑痣上还长了一撮
,走起路来摇
晃脑,拇指和
指不断在那
黑痣上的
来回搓
,好像从小到大的教科书里,地主的形象几乎从来都不曾改变过。
于是我问他,他的太祖父是
嘛的。
在农村有一句话,夏天的雨越大,来
越猛,秋天的收成就约好,所以对重庆这
长期被称之为火炉的城市来说,一场雷雨意味着一次降温,一场消暑,对于山里
地的农民来说,也是丰收的吉兆。
许久后,他才让我
了屋。从他
中,我得知了事情更详细的说法,他说那个坟里,埋的是他的太祖父。
门上想必也是被人贴过符咒,因为那扇铁门上满是撕了又贴贴了又撕的痕迹。
起初发生怪事的时候,他们也不是没想过可能是祖先显灵了,但是一个个都没有任何证据,也找不到丝毫解决的办法,也就不了了之,祭拜祖先,也就成了一
形式罢了。
于是我带着惊讶的心情,走到那
人家门前,开始敲门。