比如一个穷苦的乡村教师，去了民地就能一跃升为省区的教育主任，这对渴望名誉地位以及财富的年轻人来说是不小的诱惑。再说，作为官之后，有父亲为他铺路，无论去哪儿都是一样的优渥生活，难他不想换个环境，去见识一下那个古老神秘的东方吗？

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虽然都是白人的地盘，但是实际上是天壤之别的，在那里更野蛮，望和人没有约束。那些在本土不受待见的法国人在民地无法无天，为所为；与之相反的这里本地人的境——在文明优雅的黎，莱昂尚且能保住阮作为人的尊严，毕竟在欧洲，人们连一条狗的生命都尊重，妇女们听说中国人吃狗都忍不住皱着眉念一声圣母玛利亚。在印度支那，白人的特权是赤的，这里本就不讲究“平等”“人权”这样的文明。

黎，存在于尔扎克和乔治?桑的里，而今看着并不如那般的光彩熠熠。

在民地，没人会理会德罪这样的玩闹行为，人们在这里奔走时太匆忙了，政治，法律，艺术都没来得及带来，只带来赤的人。民地是冒险家的乐土，在这里，放债贩军火的恶成了天才，他的父亲正是想教导儿成为这样的天才。

这些黎的等文明人简直无法想象，印度人喝，中国人吃猪大，安南人永远光着脚走来走去……这样的族不可以走他们的视野内。

那已经不是孩童幻想的梦幻的东方了，此时的西贡已经被法国人侵占了半个多世纪。

黎，浩瀚胜于大洋的黎，曾经在白人少爷的里它仿佛在朱红的氤氲里闪闪发光，当初的他心想他所求得到的一切都可以在繁华的黎得到满足。可是，西贡，那个遥远的东方黎，又依靠某个充满魅力的东方少年，不知不觉地成为了他的心之所向。

白人少爷害怕从他原来那养尊优的环境里被赶来，说到底，他仍不过是一个那一般意义上的富家弟。

去那个已经成为民地的西贡是他的一个错误决定。当时的法国政府是这样宣传的——「年轻人，快来民地吧，财富在等着你们」「在越南领地上塑造另一个伟大的法兰西帝国」。

莱昂走过去，拥抱了他。他就要带着他回到他的祖国了。

如果任事态这样发展下去，他们或许很快就会破戒，但此时发生的一件大事及时地制止了莱昂。

良好的绅士，比如这位白人少爷，如果不自重地去和那些下等人亲密，就好比他在跟乞丐或者赌小混混往一样，他边的际圈会非常不耻。

每当假期结束开学时，阮都会穿上西装，把发藏衣服里去火车站送他。阮握住他伸车窗的手，对他说我亲的哥哥。在越南，只有在称呼年轻的人时才会这样叫。

他是从报纸上看到这个新闻的，没有去旁听审，他避开一切讨论这件丑闻的人。回到自己的宿舍里，锁起门来，大概有一个月的时间，莱昂在这神经兮兮的状态里，他很害怕，害怕有人来举报他，家里养着一位丽的东方少年，很难让别人不怀疑他。

他的这个同学，还有爵士衔，一个很有学问的人，遗憾地堕落在自己的社行为上，法院判决他六个月监禁，可实际上他在政治方面的前途已经被他的耻辱给终止了，什么议员总经理大法官，一辈可就完啦！

阮这样柔弱的格，逆来顺受惯了，可在这样周围全是排斥他的白人的世界里，只会变本加厉的激起莱昂对他的保护。

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黎的天总是那么翳，灰暗冰冷，街两边的建筑也是灰黑的。

此时的莱昂不明白安南情人那样沉默的温顺是打哪儿来的，不知为什么他这位白人少爷只要稍稍地对他好，他就可以付一切忍下一切来回报对方。因为他生长在这样的环境下，一个上帝的天平无限倾斜向白人的环境下，这时候一个像莱昂少爷那样善良的法国男孩走过来，对他好，这个卑微的少年自然激涕零。

都打包好了，收拾好了，房给留在黎的家照看。

夜正。飘着几细雨。打开窗，一的空气，清冽的夜风使到凉快。

他们现在的，是最禁忌的情。他对他的命运到茫然。

他回一看，那个越南少年跪坐在脚凳上，正望着他。

大学最后一个季学期里，他的一位同窗犯了德罪。事后他才回想起来，这个同学对柏拉图颇有研究，原来他是对那些鼓同情的古希腊文学兴趣。

他开始压抑他真实的情。

在民地，族的优劣划分是社会治理的基石，是民社会一切正常运行的法则，白人少爷和混血私生兄弟之间的鸿沟脆断裂开。